楚国公二十年前丧妻却再没娶过所以这大夫人指的却是楚国公的孙媳也就是大公子楚原的正妻。
如今楚国公府一共有四代人最年长的楚老太君七十一岁其大儿楚仲机正是这一代的楚国公五十四岁。
二儿楚仲孝五十三岁楚仲孝在虞国朝中做着三品兵品侍郎之位。
三儿楚仲云五十一岁楚仲云则在外经商。
楚原是楚仲机的大公子今年三十四岁性情风流十六年前才十八岁的楚原正是在青柳楼看上了花魁侍柳接入府中随后却又不管事出外风流快活去。
而楚修出生过后这做父亲的也只来看过三五次再没管过。
所以楚修是压根对这楚国公府没有半点亲情如今楚修变回王修自然更是没有了。
王修稍稍一回顾就知道自己身上唯一被看重的大概就是他是第四代楚国公府内目前唯一的嫡重孙按照虞国贵族法例嫡长为先他虽然出身不好但事实上是有着世袭国公顺位之能。
楚修之父楚原在楚修未出生前他另外几个夫人包括大夫人在内还给他生了一子一女但却夭折了一子只留一女所以楚原虽然是排行第三的小公子却是名义上的嫡长重孙。
像楚国公府这样的公爵贵位家族嫡长世袭制是最基本的楚原之父楚仲机死后不出意外一定是楚原继承楚国公之位到时按例是要报备下一代的嫡公子是谁。
但而楚修的名声和身世是在大夫人也就是楚原的大夫人下故意泄露出去的为的就是不让楚修在以后有成为下一个嫡公子的可能。
这大夫人在楚修出世后的第三年再次生了一个女儿一个儿子也即是排行第五的小公子楚承誉。
这名字即得就很直白等到楚原成为楚国公时这楚承誉就是最好的嫡公子选择。
也不怪大夫人会如此下死力了。
此时老太君她闻言微皱着：“楚修吗？我记得好像是十六年前那个青柳楼的花魁所生以往也闻他有痴迷读书却嘴笨呆傻如今恢复正常倒也是好事。”
十六年来这老太君基本就没见过楚修所以才有此言。
“哼说起这个来当年我还狠狠训斥过原儿身为楚国公嫡长孙怎能将一个花魁接入府里让外人笑话我楚国公府不知礼。”
“这楚修虽是我的重孙儿但毕竟出身不好算不得嫡出他能自请去下世袭顺位也是有自知之明也省了不少麻烦看来这些年读过的书没白读。”
“也好就随他去吧。”
老太君说出这话时忽然心里一动想看看这个很少见面的重孙儿但想了想又摇头没说出口而多年之后却不知道她为此后悔了多久。
虞国玉云都城外玉云河下流百里之外的青昌县安国乡玉水村。
此地离玉云城已有一百二十之里之摇也是那大夫人下了死力尽可能的将楚修的士爵封地弄的远远的。
这里相隔一百里开外基本上脱离了玉云都城的影响力也代表着将楚修彻底的排出了楚国公府。
士爵之位类似于西方贵族体系中的勋爵之位这是不能世袭的爵位只能用作一代楚修本人是士爵下一代只能自称是士子此士子基本上与寻常读书人差别不大了。
而玉水村做为封地却是可以传承三代三代之后此村的税务之类的就全部要收归虞国官府。
这一天青昌县的县官带着衙役和安国乡的乡老一路敲锣打鼓的将楚修送入玉水村宣告着他从今以后成为楚修士爵的封地一应税务全都归他管。
玉水村的老百姓们畏畏缩缩的点头答应着原本的玉水村村长带做了丰盛的宴席招待半日后那县官和乡老们回去。
而楚修带着唯一的侍女春香则入住了村东头靠近玉云河支流下的玉水河头前原本村长住的屋子。
两天后十几个县城里的工匠到来盖了一个不大不小的青石院子之后才正式入住里面。
安稳的日子过去一个多月这一天晨昏之时天地混然一片还是黑蒙蒙的一道凡人不可见的灵光身影从玉水河中浮出。
这灵光身影呈淡白色有水气缭绕还有一丝龙威罩身他手捧一颗中央缺了圆形凹槽的金印回归本体。
王修醒来伸手一唤：“出！”
立时一颗被水气缭绕的龙珠浮现同时那金印也在另一只手边。
“寻了快两月终于找到了神印的承载部分。”
王修微笑心头却好像仰天狂呼才能宣泄心中的喜悦。
龙珠是他做为敖修时以本命龙珠融合天庭赐下神位做为神印核心也是他性命交修之物。
而这金印则是神印的外在符召神术神府灵地等统合为一的核心。
龙珠与金印合一才是最完整的神印也代表着玉云河龙神之位！
以敖修千年前的记忆那时这真玄天内修行法有神仙二法也有神仙合一之法。
神法牧苍生护天地自家灵魂或神魂或元神与天地部分合一比如某山某水之地合一为地域之神山水不灭而神位不灭本职正是牧守天地与人类生灵守天地自然得天道功德护人类生灵得人道功德两者合一日日滋养神身神职神位只是力量与境界增长缓慢又困于一地无法轻易脱身。但在该神掌控之地神力源源不绝同等层次不是对手。
神法脱不开口山水与人类生灵。
仙法则讲究修真炼已避世炼气修仙者同样需要名山秀水之地但却尽量不染人间凡事炼气已用逍遥自在无人管辖。
而神仙之法就是两者合一一般的神法是死后才能融合天地才能练而仙法炼气也在炼身炼神。
所以神仙之法正是两者合修本身真身修仙而元神成神等到一定境界后神位与真身合一最终凝具出神仙之体成就神仙之境。